路遥《平凡世界》人物思想分析

路遥《平凡的世界》人物思想分析 【摘要】路遥的著名代表作《平凡的世界》是一部具有史诗意义的作品，这部作品生动刻画了“文革”后期到改革开放前这段时期内中国普通百姓生活的巨大改变以及城乡社会的历史变迁，小说中塑造的人物形象非常丰富，向读者生动展示了人性的闪光点和平凡人的命运。本文将对这部作品中的人物思想进行深入研究。

【关键词】路遥；
《平凡的世界》；
人物 在中国文坛，路遥享有极高的声誉。他是中国当代社会现实主义文学的代表人物之一，路遥的一生非常短暂，在他有限的生命中，为人类留下了这唯一一部长篇小说作品——《平凡的世界》说共分为三部，字数超百万，作者在小说中生动地刻画了从1975年到1985年这十年见中国社会生活的方方面面，塑造了上百个人物形象，堪称那个时代的百科全书。这部小说自发表后，读者只要接触便爱不释手，不能忘怀。路遥1949年出生在陕西榆林清涧县一个农民家庭，是一个土生土长的农民作家，从小到大，他一直生活在农村，对农村的社会生活印象深刻。因此，他的作品中对中国农村最普通的劳动者，对人民生活的描写是最为深刻和丰富的。通过《平凡的世界》，路遥向读者展示了在中国巨大的社会变革下，平凡的劳动者迸发出来的惊人力量，让人们能感觉到在平凡的世界中的平凡的生命，为了追求心中的理想而不断拼搏和努力的感人精神。平凡的生活是历练人生的最佳方式，只要心中有理想和目标，哪怕是平凡的，也足以让人为之奋斗，而幸福就蕴藏在这平凡的奋斗中。平凡的世界和平凡的人生蕴含着深刻的人生哲理，在平凡的人物平凡的生活中，仍然不缺乏感人至深的伟大人物和事件。小说中的人物孙少平就是一个平凡得不能再平凡的学生。但是他心中有理想，有目标，只是为了改变这种生活的现状，他奋斗不止，拼搏不息。他的积极向上，让他成为一个精神世界的富翁。而卑微的现实又让他在困惑中不断挣扎。

一、 人物的平等观念和开放意识 1、 开放意识 孙少平虽然只是一个穷学生，但是他博览群书，知识开启了他精神世界的灵性之窗，双水村平静的生活已然不能让他满足吗，那种日出而作、日落而息的生活不再是他想要的生活，他不愿自己的青春和激情埋没在这小小的山村里。远方在向他呼唤，激荡着他年轻的心灵。孙少平对外面的世界充满向往，他满怀雄心壮志，满怀着对理想的追求和对美好生活的渴望勇敢地走出双水村去闯荡世界。他去了原西县，到过黄原地区，最后到了铜城市，这是他从乡村走向都市的过程，也是从封闭走向开放的过程。在广阔的世界中，他开阔了事业，丰富了阅历，摆脱了内心的封闭与压抑。从一个封闭性的农民性格变成了一个有着广阔精神天地的开放性人生。有这种想法的人不止孙少平一个，他的好友金波也是其中一员，金波认为人的一辈子就不能总这样安安稳稳地生活，总要出去闯一闯。只要能多一些经历，让人生更为丰富，哪怕是痛痛快快地摔打，哪怕是受点苦难，都比这样平淡的生活要好，即使是死了也没啥后悔的。这种思想也代表了“文革”以后，青年农民不再安于现状，不愿再在农村这个狭小的舞台上，倍、被土地束缚住手脚，他们迫切渴望到更大的世界中闯荡，去寻求精神的更为广阔的天地。而中国的改革开放更为他们提供了走出去的契机。在外面的世界中，他们不断开放自我，勇于冲破一切障碍，冲向开放的世界，即使是面对苦难和挫折也不屈不挠，这种精神也正是中华民族精神内涵的本质体现。

2、平等观念 对于自己的出身，孙少平没有任何的鄙薄之意，他认为苦难的生活是他无尽的财富，在他的内心深处认为，黄土地上的人表面看似粗俗，其实能人很多。黄土地培养了这些人不一样的智慧和人性，成就了平凡中的伟大。他认为朴素更是一种美德，所以当他与大学生田晓霞和颐养民聚会时，他并不为自己是包工头的身份而自卑。他认为无论任何职业，都是平等的，苦难并不是束缚，而是财富。这种平等观念也影响了他的恋爱观，孙少平敢于和田晓霞恋爱。孙少平的哥哥孙少安因为自己的出身卑微，而不敢去追求田润叶的情感，而哥哥的退缩也引发了孙少平的深思：人与人生来就是平等的，世俗、社会等传统观念是他要跨越的第一个障碍，所以，深受现代思想影响的农民子弟孙少平勇敢地与干部千金田晓霞建立了爱情。抛弃了传统的顾虑和世俗的界限，孙少平与田晓霞的爱情顺风顺水。生活环境和社会地位的不同并不能影响他们的感情，因为在孙少平的认识里，无论是何种地位和职业，人与人的人格是没有地位之分的。精神世界丰富的孙少平用自己的精神力量和内在气质吸引着这位省报的大记者。虽然肆虐的洪水夺走了年轻的田晓霞的生命，让部段超越世俗的爱情还未开花结果就烟消云散，但是悲剧的爱情并不是悲剧的内涵，孙少平与田晓霞的爱情让人们感受到思想先进的农民青年与爱情的渴望。

二、 扁平的人物提炼出来的纯粹人性 文学创作其基本内容就是人物的塑造，一部文学作品能否成功塑造人物形象，深度挖掘人性的内涵，决定了这部作品的成功与否。路遥在《平凡的世界》中塑造了上百个人物形象，其中着力最多，也是最为主要的人物只有孙少平、田晓霞等四个，本文在这里对孙少平和田晓霞着重进行分析。这部小说的主人公是孙少平，是最能体现作者审美理想、心灵情感和人生感悟的中心人物。他不屈不挠、敢于挑战、勇于开拓的精神和勇于进取、善良淳朴、坚强独立的性格以及浪漫而富有迷幻色彩的爱情都令人回味无穷，对孙少平人物形象的刻画在中国当代小说的人物塑造中都是屈指可数的。但是，这并不代表路遥对这个人物的塑造就是完美的。小说主人公孙少平在抛弃邪恶的同时自然就缺乏了丰富和复杂的人性，变得单纯而透明。孙少平为了救一个小女孩而对工头大打出手，为此还丢了工作；
他对田晓霞的爱情纯真之极，身边美女如云，却百花丛中过，片叶不沾身；
不会投机取巧，不会钻营，所有的成功和成就都是在磨难中苦苦奋斗，充满智慧和力量却从不偷奸耍滑。从现实主义的角度分析，这个人物是超脱于现实之外的，是作者虚构的一个理想的人物形象，更是一种对美好品格的憧憬与渴望。孙少平的形象在作品中被高度提纯和净化了。虽然纯净、透明得可爱，但是却无法展现真实的人性内涵。我们并不反对文学作品对生活的提炼和加工，但是人性是复杂多变的，没有单纯而透明的人性：人性的深处都存在着真善美，同时也存在着假丑恶，只是表现方式不同而已。曾有学者评论说：人性都是两面或者多面的，他可以一半是天使，而另一半是恶魔，但是人性中的阴暗面又正是人性不断超越和完善所必须的基础。文学作品中对人物理想化和诗意化的苦难命运的塑造，必然会导致人物的形象失去有血有肉的丰富内涵和可信度。所以，从这个角度去看，孙少平人物形象的缺陷是明显的。

我们再来分析田润叶这个人物，这是个半成功的人物形象。作品前半部分对其塑造得非常成功，在描写其在李向前和孙绍安两个人之间感情选择的时候，她表现出来的困惑、矛盾、纠结、无奈和痛苦向读者真实地展现了人性深处的真情实感。但是在后半部分就的刻画就比较生硬了。面对健全的李向前炽热的情感她不断逃避，但是李向前因车祸而残疾时，她却主动亲近，带给他慰藉，她将这种崇高的献身精神和圣洁的心灵一直延续到后来的平凡生活中。虽然她这样做可能是出于愧疚或者是忏悔，但是却不能完整表现出人性的特点，人物形象也不够丰富。我们从两个方面来看：
首先，路遥在塑造田润叶的时候只注重表现其道德方面的内容而忽略了生命的复杂和生动性。人性不能没有道德的展现，但道德并不是唯一的。作为一个生命体，人首先要有其特点，有欲望有梦想，更要有感情的追求。我们不妨设想，当心性高洁、完美无瑕的田润叶以一个女性的身体去面对失去双腿的男人时，除了献身精神，她的心中难道就没有痛苦和无奈吗？当她看到别的情侣和谐恩爱的时候，难道她就没有一丝失落么？当看到别的高大帅气、风度翩翩的男子时，她就没有那么一点悸动？这时我们不得不去看另外一个人物——杜丽丽，这是一个非常传统而保守的女性，她有着美满的婚姻有着高雅的品格的严肃的生活态度。但是当遇到年轻诗人古风铃的时候还是心猿意马，背叛了自己的丈夫而与之偷情。也许我们会看到她人性中阴暗和卑劣的一面，但是这才有是有血有肉的真实生命。田润叶同样是血肉之躯，难道她能幸免？路遥在这里的用意是将两人作对比，将田润叶的形象过度地净化和过滤了。这就使这个人物形象过于扁平而失去了血肉和内涵。

另外，田润叶在路遥的作品中是封闭而单维的性格，缺少开放和多维性，这是作者忽略了“心灵辩证法”导致。路遥的文学创作深受托尔斯泰的影响，但是路遥《平凡的世界》中的田润叶与托尔斯泰《安娜·卡列宁娜》中的安娜相比时就会发现，无论是人性的深度、广度还是心灵情感的丰富程度都是明显逊色的。因为托尔斯泰在塑造安娜时正是遵循着“心灵辩证法”的，这是最能体现人物心理的辩证法，是对内心深处最深刻的探究。托尔斯泰在塑造安娜的过程中将人物的内心世界进行了多角度地分析和刻画。给人一种立体的、充满血肉的感觉。而路遥在塑造田润叶时是用一种固定的性格去进行的，人物形象的透明和纯粹让她变得死板和无趣，失去了真实的人性和鲜活的生命力。表面看起来似乎道德高尚，其实内涵简单，经不起推敲。

结论：
路遥是我国当代著名的文学家，他的唯一长篇小说《平凡的世界》用现实主义的思想向人们再现了中国改革开放前10年间的社会变革和人民的命运。他的出身决定了他能用非常细腻而独到的视角去描写农村生活的点点滴滴，并在其中探索人物的心理历程。但是，为了在40岁之前完成一部宏大的文学作品，他终因积劳成疾而过早离开了人世。路遥完成了他的作品——《平凡的世界》，他的人生没有遗憾，但是却激起了人们深深的惋惜之情。

参考文献：
[1] 路 遥. 平凡的世界[M]. 西安: 陕西人民出版社, 1993. [2] 戴智辉. 浅析《平凡的世界》的人物形象特征[J]. 世纪桥, 2010,(5). [3] 梁海燕. 民间众生的自我确认——谈《平凡的世界》中的人物塑造[J]. 鞍山师范学院学报, 2007,(3). [4]路遥.早晨从中午开始[M].西北大学出版社, 1992(12). [5]陈泽顺,邢良俊.路遥文集(一、二、三、四、五卷)[C].西安:陕西人民出版社, 1993.

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